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来源:北京旅行社发布时间:2012-08-16
高联堂,东溪村部附近的古厝,陈姓宗族的大祠堂。刚好吃得太饱,去走走看看这座据说兴建于明嘉靖初年的陈氏家庙。四五百年前的地基、建制今天看起来依然神韵犹存,屋脊飞翘,雕花绣栋的闽南风格,让人瞧着亲切。
基址选得很“中庸”,既傍山依水,又“风生水起”的。柱联上刻着的对联:高仰雪山,睦族安居;联辉晋水,分枝远播。厅堂内悬挂着六方闪耀着家族荣光的牌匾——贡元、文魁、选魁、武魁、副魁、九世书香,看护的老人告诉我们,原先共有十方,“破四旧”和“文革”那些年头为了应付“政治任务”,拿出了一些,藏起来一些。望着这些个过劫后余生的古董,我想背后该有多少的陈年往事?!
高联堂背靠的山叫马头寨,面对着的是沟壑纵横的大峡谷,远处连绵起伏的山峦,叫火焰山(这可不是我杜撰的,只是俗称),正名叫:锦斗镇卓湖村的石鼓寨。根据风水学说,陈家族人在厝前建起了一个长方形的水池,在池子边造一座山包,俗称“路外尖”。传说祖祠所对着的是一座尸山,必须以尖峰及方池才能破解这“祸及子孙”的不祥之咒。
在老者的指点下,我们果真发现祖祠面前还有一条“也”字形的弯路,路口有三步石级,成为“也”字的最后一勾,这也是讲究风水的哦。传说陈家先祖过去置办田产,却都败光无法留传后世。有一回,一个从海边来的高人点醒说,破解之术便是建造这“也”字形石级。从此陈氏族人果然安居乐业,人丁兴盛,逐渐成为了“耕读世家”。后人也就把这“也”字风水俗称为“书笼不断”。
祠堂前还有一座古朴的石拱桥——白石桥,桥尾的那一棵白桂木,可是有了四百多年历史的了,在村民们眼中是一棵祖先根据风水栽种下来的神树,至今仍有人前来祭祀。以往人们赌博“押花后”,常来此请树神显灵,邪门的是无往而不胜。从那以后,这棵老树就变成这么大,似乎永远“只会老不会大”了。
不经意间,在老吴的慧眼下,我们“挖掘”出了这座高联堂,最最原始的古联来,条柱上斑驳的字迹,勉强可辨:高处望仙旗,族帜飘扬伴颍水;联环归石鼓,鼓声振荡响溪山。起码这副联对,既点出了陈氏家族,来自中原的颍水衍派。又告诉人们,石鼓寨并非如风水先生胡诌(或什么别有用心的调拔离间)的什么“尸山”,而是应该抱成一团的族亲兄弟。老人不是也讲,过去他们东溪就曾与别的村子为了水源,为了争田地拚了个“你死我活”。直到明朝才在骆县令的调停下,移居于此的。
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