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位于永和县城10公里处的水神庙为明代建筑,其整体格局为三进四合院式,自南向北依次为前、中、后三院,前院有石砌戏台一痤,中院的石窑洞内有20尊栩栩如生的各路神仙雕塑。后院有大雄宝殿等分置于各殿内的如来、文殊、普贤及十八罗汉等塑像,衣纹流畅、神态各异。沿大雄宝殿西侧崖上有一天然洞穴,洞底有石雕佛像一尊,左右各有罗汉塑像九尊,一庙之内,两处有十八罗汉,亦属少见。洞内崖壁上有一泓清泉,四季滴水不已,与庙外石坪之上的水泉相映成趣,四方百姓常于干旱之年于此求祈天降甘霖,故名曰“水神庙”。
水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇,包括山门(元代戏台)、仪门、明应王殿等建筑。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画,尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世,被人们誉为广胜寺文物的第三绝,它是目前中国唯一保存的大型元代戏剧壁画。1998年,该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。
亦称明应王殿,在山西洪洞县城东北17公里霍泉源头。左傍霍山,面临泉源,坐北朝南,与广胜下寺一墙之隔。沿中轴线往北有山门(上筑舞台)、仪门、明应王殿,据庙寺记载,始建于唐贞观年
间,因元时大地震毁坏,又于元延祐六年(1319年)重建,明清两代重修了山门和仪门。 山门,又称舞台,系明代建筑,清康熙三十八年(公元1699年)又予重修。全殿东西三开间,进深六椽,单檐硬山顶,中有一扇面墙隔开。正面塑有三米高的巡水神两尊,背面为舞台。 仪门,亦称献殿,为明代建筑,清康熙三十八年(公元1699年)又予重修,东西面宽三开间,进深四椽,殿内无塑像。
编辑本段修建历史
水神庙始建于唐贞观年间,因元时大地震毁坏,于元延佑六年(公元1319年)重建,东西宽深各五间,四周有围廊,重檐歇山顶。檐下元塑二门水神庙壁画(13张)神峙立,威严肃穆。殿内大小塑像九尊,中央为水神明应王,两侧四个童男童女,塑工极为精美,衣饰合体,神态娴静,形象逼真。台下水神的四个官员面目各异,细腻而恰如其分地表现了人物地内心活动,为建殿时作品
土特产
党参:晋东南党参产区、主要分布在平顺、陵川、屯留、长子、壶关、潞城、黎城等县。党参的品种很多,尤其 是潞城的“潞党参”、陵川的“五花芯”、壶关的“紫团参”最为名贵,在国内享有声誉“潞党参”条长,直纹,粗肥,心实肉坚,气味清香甘美。“五花芯”出产于陵川县黄松背一带,因切开参体后,断面的纹路象盛开的五瓣花一样,色鲜味香,花芯沁芳,故名。它具有油性大,粉性足,无渣质,含糖量高,药用性能好的特点。当地流传的民谚有:“千斤参,万斤参,不如黄松背的一棵五花芯。”“紫团参”因出产于壶关县东南部和陵川县交界处的紫团山而得名。党参的用途很广,以根入药,性平味甘,具有补中益气的功能,适用于中气虚弱,脾虚泄泻;食少便溏;面黄浮肿等症。据记载,唐、宋、元各代曾做为向皇宫上贡的物品。
临汾市有很多休闲娱乐场所,歌舞厅、娱乐总会、酒吧样样齐全,且内部设施完备,当你在旅游过程中感到疲劳的时候,不妨去这里放松一下身心。这一类娱乐场所,经营时间一般都比较晚,通常可到凌晨左右。在临汾市的其它区县,尤其是一些相对偏远的地方,每逢节日,还可以看到当地的戏曲表演。临汾的光照较为强烈且持续时间较长,因而一把遮阳伞,是至此旅游的必需品。山西因地势较高,东南面又有山岭阻挡海洋气流,故较临近的华北平原气温低,降水少,昼夜温差较大,特别是春季的风沙很大,所以到山西旅游最好准备太阳镜、帽子等物以防风沙。山西的最佳旅游季节在5-10月。
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