云居寺位于北京西南郊七十多公里处房山区境内的白带山(又称石经山)西南麓。云居寺历史悠久，保留着数量众多的唐辽时期的石、砖塔和距云居寺1公里石经山雷音洞中出土的佛祖肉身舍利，景区内除了八进主殿外还开设了“三经展陈”、文物收藏、佛教文化等十二大专题展览。其中，尤以中国文化遗产中的稀世瑰宝石刻佛教大藏经著称于世，其历史之久，工程之大，刊刻之宏伟，被誉为“佛教圣地，石经长城”。
云居寺是佛教经籍荟萃之地，寺内珍藏着石经、纸经、木版经号称“三绝”。“石刻佛教大藏经”始刻于隋大业年间，僧人静琬等为维护正法刻经于石。刻经事业历经隋、唐、辽、金、元、明、六个朝代，这样大规模刊刻，历史这样长久，确是世界文化史上罕见的壮举，堪与文明寰宇的万里长城、京杭大运河相媲美，是世上稀有而珍贵的文化遗产。被誉为“北京的敦煌”、“世界之最”。

 

云居寺珍藏着着明代纸经22000余卷，为明代刻印本和手抄本。包括明南藏、明北藏、单刻佛经和藏文经卷等，其中，手抄本最早的书写于1540年，这些抄本是宝贵的佛教文物；是我国仅有的明版经卷，有极宝贵的学术价值和文物价值。数量之多，内容之丰富，为国内各大名寺所罕见。寺中设有“舌血真经馆”，展出纸经真品百余件。云居寺还保存着《龙藏》经板。据专家考证，现在世界上保存比较完整的木刻大藏经只有两部。一部是《龙藏》也叫“清藏”又称为《乾隆版大藏经》，是清代由皇室下令刊刻出版的一部佛教典籍丛书，它是中国现存唯一一部木刻汉文大藏经；另外一部是《高丽藏》，保存在韩国伽耶山海印寺。《龙藏》经板集书法的立体化和金石化于一体，刀法谨严，书法刚健。用细纹手法雕刻的《说法图》和龙牌等，古朴圆润、卓然酣畅的刀笔，刻出了如来的庄严慈祥，菩萨的持重威严。由于经版选材考究、雕造技艺精良，所以这些经板虽历时260 多年，还是墨迹光亮，刀口锋棱犹存。寺内开设了《龙藏》木经馆，以图文并貌的形式展出木经珍品60块，观众不仅能通过展览了解木经刊刻、收藏、印刷、流通的全过程，还可亲自参与木经刷印，带福还家。