就在频繁的接触中,我很快就和这家素昧乎生的
美国波士顿的普通家庭中的成员厮混熟了,说话也更加随便了。我看着
中国国旅兼职导游卡洛尔厨房里排炮似的挂在壁架上的大大小小的各种形状的刀子、大大小小的勺、大大小小的凿着大眼的,小眼的,小小眼的漏勺,还有一些不知何用的家什:看着她的烤面包器,用来温热东西的微波炉,再加四眼灶和烤箱以及一天下来就塞得满满的洗碗机……就和她开玩笑说:在我们中国有炒锅、饭锅、菜刀、铲和勺这几样就足够做—顿极好吃的饭了,你的厨房,我只能用一句老活来形容:“人猫走大洞,小猫走小洞”,有十只猫就挖十个洞,一百只猫就挖一百个洞。
惹的卡洛尔说:“你们听听中国客人是怎样笑话我们的呀!”就这样,大家进一步亲密起来了。有时我们谈论正经问题。比如我问教授,中产阶级的定义是什么。他答他家就属中产阶级,想一想之后,又更正说他家属上中产阶级。这时卡洛尔插进来说,得克萨斯州那种一点文化都没有的靠石油发家的暴发户够不上称中产阶级。我心里正在想,难道那些人算下层阶级吗?
蒂克就说话了:“卡洛尔,你的说法不符合马克思主义”关于中产阶级的定义我问过的人可多了,始终未得到答案,大约是定义实在难下。不过,狄克说卡洛尔把文化用来作标志不符合马克思主义一事,倒让我看到他的思想境界。他虽说不清怎样才符合马克思主义,倒也并不把马克思主义视为异端邪说。
在美国,象这样的自由派(或译作开明派)还是大有人在的。他的开明表现在勤于思考。记得—次谈论起罗斯福总统,他说罗斯福出身巨富之家,但是却背叛了他出身的阶级。我说我不这样想,我认为罗斯福非但没有背叛,而且是有功于资产阶级。狄克愣了一会儿说:“你说得对,不是他,美国恐怕要发生革命了。”我明白他是在回忆了1929年从“黑色星期四”的证券交易所暴跌开始的混乱局面后才作出这一论断的。
就这样,在这位美国教授家中借住的几天,我们进行了多次友好的讨论,有些是专业问题,有些确实一些八卦问题,反正我们的讨论很热烈,据说有些问题是从中国国旅带过来的,让我惊奇不已。更多
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