不丹游记：人间净土

来源：中国国际旅行社发布时间：2011-05-09

远古时代的不丹一直笼罩在神秘的浓雾中不被人所知，为世人知晓的历史是伴着佛教一路走来的。不丹最早的有文字记载的历史可以追溯到公元8世纪时，伟大的密宗主义者莲花生大师 (Guru Rinpoché) 的印记。莲花生大师被认为是将文化的种子播撒到不丹的圣人，这种子今天仍在生根开花。

如今的不丹，是一个几乎全民信教的国度，历史文化均笼罩在西藏文化的强烈影响下。这里到处充满着熟悉的佛教气息，甚至人们的着装、形象，都是典型的藏人气质。据说，不丹王国制定了法规：每个国民外出时，必须身着国服，男人穿“帼”(Gho)──连身及膝短袍，女人穿“旗拉”(Kira)──连身长裙和薄外套。国王本人则以身作则，即使在打高尔夫球和篮球的时候，也仍穿着笔挺的帼。

在机场，我们看到不丹人的着装很简洁——没有繁琐的金银饰品，大部分年轻人留着时髦的平头，而且被摩丝固定得很时尚。青年导游们手举客人名单，有礼貌地寻找着各自的客人，并准备着献上一条哈达。这些礼节虽是程式化的，但执行这些礼节的不丹人，其表情却并不程式化——他们可亲、生动、真诚，让人感觉是从内心流露出来的。

接待我们的是22岁的小伙子扎西，我们这一路的采访将由他负责到底。他准备了一辆崭新的丰田汽车迎接我。在去宾馆的路上，我心里的疑惑开始越来越强烈：踏上这个国度短短几个小时，这个国家呈现在我眼里的一切，给我的感觉都像是正在过一个盛大的节日，或者是在举办国庆大典——一路看到的汽车，不管是越野车还是普通轿车，都是崭新的；人们穿着的衣服是簇新的；村中的藏式阁楼也是新的；不宽敞的马路非常清洁；放学回家的学生衣着纤尘不染；甚至街上跑的狗都是干干净净的??然而扎西否认了我的想法——这不过是不丹的普通日子。

我们住进了卓木拉日宾馆。这个宾馆干净得可以光着脚走来走去，一进去就感觉仿佛是一座寺院。但与寺院给人的神圣感与拘谨、严肃不同，这里又像是农家。可辨的差别是佛院的面墙上有一段1米多宽的色带涂成酒红色，环绕四周，把本来挺方正的建筑像圣诞节的礼品盒一样扎起来了。旅店的房间里也是雕花的房顶，墙上有壁画，画的都是佛教故事和许多美丽的莲花。

不丹的“宗”：“宗”（过去的县政府机构）的建造是由西藏传承而来的，代表着政教合一的传统。不丹保存最完好的建筑群都是“宗”。不丹的寺院是很朴素的，不似西藏的布达拉宫那样光彩照人，是典型的清净之地。许多佛像都不对游人开放，入庙前一定要脱鞋，不许带相机，不许大声喧哗，不许指指点点。佛院里都塑有四大天王像，但没有弥勒佛像；有观音像，但没有善财龙女。不丹男人必须带绶带，偌大的寺院僧人很少，基本没有诵经和法号声，参观者亦寥寥无几，70%的房间闲置或大门紧锁。

走出廷布约20公里后，汽车沿着崎岖山路开始爬坡，到达海拔3200米处，眼前出现了导游介绍的108座佛塔。只见挂在松枝上的经幡在阳光下随风飘动，这意味着此地一定能看到某些高峰（藏传佛教的信徒通常会以这种方式表达对于神山的尊崇）。果不其然，在佛塔的左边一字排开出现了喜马拉雅山脉的几座著名雪山——依次为康布（6526米）、岗钦塔（6840米）、玛桑岗（7145米）、特日岗（7300米）、节节康布岗（7100米）、宗哥布岗（7126米）、岗卡普松（7541米）。我在松林的高处感受着这壮观的场景：远处的几座雪峰被绿色的“海波”托起；中景108个佛塔在阳光的照耀下，好像在与雪山对话；五颜六色的经幡在我的镜头前摇曳，就好像几个简单音符组成的一段优美的旋律。这一切构成了一组震撼人心的交响诗。

不丹处于地球表面最高、最崎岖的地区，国土内的山地被狭长的河床隔开，河水以不可抗拒的力量冲刷着巨大的原始岩石，让人感到它似乎与外部世界隔绝了。每一个城市社区，都几乎看不到大片的空旷地带；民居、寺庙都错落有致地散布于山坡之间。在城市最好的地盘，最大的建筑群均为寺庙和古代的宗址。我们第一个采访的宗为通萨宗（1644年，17世纪中叶），现已改为寺院。

当我们到了海拔3500米时，喜马拉雅山的雪山脉连绵起伏，高寒地带的植物变为灌木林，气温也随之降低而略有寒意；行驶在海拔2500米时，高山松林笔直地直冲云霄，气温凉爽而舒适；当汽车下降至海拔1500米时，雨林的植被非常丰富，肥沃的河谷地带各种鲜花争奇斗艳，气温也开始闷热起来。我羡慕得想在这里安家，享受这里世外桃源般的恬静。

不丹虽然不是一个富裕的国家，旅游业的发展也很低调，但是对于每年6000个入境的国外游客，他们仍然认真而敬业地做好有关的服务工作，使来到这里的游客能够心情愉悦地度过每一天，还能购买到各自喜欢的商品。这里的佛教艺术品价格相对便宜，同样的东西与国内相比价格相差很大。我曾在一家店中买过两个工艺精湛的佛龛，要价150美元，折合人民币差不多1100元左右，而在西藏买同样一个就得掏2000元。

在不丹经营传统艺术品的商店，店主经常会随手拿出一张包装纸来包装卖出的物品，这里从来不会用塑料袋来装东西。他们使用的包装纸可不是普通的纸张，而是非常难得的手工藏纸。出于好奇，我向导游打听这种纸的来源，并提出希望能够去采访的要求。导游回答说这就是本地生产的手工纸，并痛快地答应带我们去参观。于是，我们便驱车过了旺曲河，爬到半山腰，在导游的指引下进入一家私人作坊。车间里的工人这时正在淘浆抽纸，这是我从未见过的一种制纸工艺。只见手艺人熟练地用平网框在浆池内抽纸，整套动作大概仅仅需要十几秒，一张漂亮的藏纸就完成了。经了解，藏纸生产由于是纯手工制作，每天的出纸量只有500张左右；如果是加工复杂的藏纸，产量会更少。

在成品库房，我惊讶地看到了从没见过的各种藏纸成品。在国内我也从未见到过这种高级而又机理复杂的工艺纸。其中有些是在纸浆里添加了各种色彩艳丽的植物花瓣或茎、叶后，才会有这种特殊的效果。这些纸有着较高的艺术品质，是制作高档图书和工艺品的上等材料。但是，这些特殊的纸张价格很昂贵，全开大约人民币100元1张，而普通的全开也需10元1张。

在美丽的风景里只溢流着一片幸福的恬静。所以有人说，不丹就有如隐居在喜马拉亚山中的隐士，过着与世无争的生活，介绍得再多，也不如亲自前往一探。

目前不丹王国政府依然规定，到不丹旅行的游客，旅行团每人每天的消费标准为200美元，个人旅行必须每天加收40美元。这个规定实际上就是明摆着对外国游客设置了门槛。

用价格的力量筛选游客并起到限制游客进入数量的作用，暗示不欢迎自助旅行者，但没大量游客涌入的结果是不丹至今没有过度的旅游资源开发现象，保持缓慢的增长速度，没有人造景观，一切都保持原生状态。

自从梁朝伟刘嘉玲到不丹结婚后，不丹的知名度急速增高，于是导致政府部门要修订新的政策，那就是进入不丹旅游每天消费标准将考虑增加50美元。

此举会被许多人批评，但有效抑制过度开发，维护现有环境生态的效果又令人们不得不承认。不丹位于喜马拉雅山东南麓，与我国西藏接壤，但却没有开放口岸。

只能绕道泰国、尼泊尔、印度。不丹的帕罗、廷布、普纳卡等地海拔接近西藏的林芝，地理环境也有接近的味道，但环境和原生态的维持的确令人赞叹。

我们看不到林芝那种让环境受到影响的过度开发，我们经常可以在不丹的公路上看到嬉戏的猴群和珍稀禽鸟，在黑颈鹤保护区，辽阔的盆地的原始生态保持完好，难怪该国王要获国际环保奖章。

即使是在偏僻的村落，你也难见污水横流垃圾遍野的现象，没有泡沫饭盒和塑料胶袋的国家让它的美丽风景显得特别的舒畅明净。在不丹旅游，是世界上最舒服惬意的旅游之一。

你看不到人头涌涌，看不到吐痰的陋习，轻松享受每一处美丽和恬静。譬如，我们走进过美丽的帕罗宗堡(寺庙和政府机关一起相处的建筑群)、普纳卡宗堡等地景观。

犹如走进了静谧美丽的佛教庄园，清新的空气不用说，整洁干净的环境令我们这些“老广”人人感叹，因为我们看不到斑斑油迹或乌黑油垢，所见到的喇嘛或者居民。

均衣着整洁，没有难闻的汗味。最典型的是城镇或乡村以及郊野、河床、公路，都没有废弃的塑料胶袋、汽水瓶和饭盒乱扔的现象，经济远比不上我国发达的不丹所拥有的洁净环境的确令我们羡慕。

不丹人的热情和朴直会让你惊讶不已，城乡的小学生衣着上洁白的袖套让你觉得心灵在被感动，即使在清晨，我们也会看到乡民或喇嘛在自来水龙头前洗浴和涮洗衣物。

不论乡村或城镇男孩或大人衣袖上的白色袖套每天要更换，这些现象成了我们不丹旅程中的经常话题，我们称不丹为人间的伊甸园，除了美丽和谐。

当然就是看不到污浊的存在。所以，与亲切的不丹人一起时，你会忘却了要跟外国人保持距离的告诫，你会不由自主走近，跟他们无拘束地聊天和开心。

不丹王国信奉佛教，众多佛寺风格接近藏传佛教的寺庙，加上地理环境的接近，给人有似曾相识的感觉，但是当你走到跟前又是另一番的感叹。

譬如帕罗宗堡、普纳卡宗堡，可以称为世界上最美丽的寺庙之一，在那里绝不会有令人不习惯的气味，于空气清新之间感悟佛世界的奥妙，领略秀美奇壮的寺庙建筑艺术，这些唯有不丹可寻觅到。

到田野间漫步，感受甜甜的田园气息，这也是不丹才有的景致。到了不丹，一定要到虎穴寺，那是一座修建在悬崖峭壁上的美丽寺庙，拥有恢宏动人的风光。

还有笼罩着神秘气氛的殿堂、人莲花生的修行洞穴以及神奇的传说，当然，要到达这里需要花费一些力气，如不骑马上山徒步需要2个半小时，但象征着愿望和追求的境界。

到达虎穴寺后，居高临下的境地又会让你进入另一种境界，有说不出的轻松和惬意。