洛阳游记--白马寺

来源：中国国际旅行社发布时间：2011-06-29

来洛阳的第一天这里就阴雨绵绵的,第一件事就是和表弟去买衣服,还好第二天天气就放晴了,今天的目标就是白马寺。花了一上午的时间搞定了数码相机,就直奔白马寺了。原想白马寺也就普普通通,不过既然是佛教传到中国的第一站,总算有些历史意义吧,好歹来了洛阳也得去转转。

到白马寺就买了两张半价票,以为随便用个学生证就能糊弄过去,哪知道检票的还仔细查学生,没办法又退回来补了张票。白马寺门口两匹石头白马,传说中就是它们从印度驮回来的佛经,因此颇受佛门推崇。门口还有江泽民题的天下第一古刹,呵呵,老江什么时候也来拜佛的啊。进门就是一连串佛殿,左右就是钟楼和鼓楼,晨钟暮鼓,貌似这样。大殿里面供了好些佛祖菩萨的,除了释迦牟尼,观世音之类我全然记不得名字,向来对此不感兴趣,看来党对我的唯物主义无神论教导的还不错啊,记得小的时候,家乡一座很险要的山顶上有人搭建了一个小小的庙堂,也就一米见方大小,供有一菩萨,每到过年的时候,山顶上来烧香拜佛的人非常多。这山很险,四周差不多都是几十米的悬崖峭壁,唯有一条小路能上,因此我们除夕那天都喜欢去爬山登高。多少年前这山上也是有座大庙的,这回重新修了个小庙,乐趣显然就更多了。我们一群小孩子个个手持气弹枪,等没人的时候就比赛射菩萨,数我成绩最好。现在看看这里,很多人手持香火,对每个殿上的神佛顶礼膜拜,虔诚的要死,然而在生活中,他们谁不是利字当头,或对路边乞丐也是不屑一顾,内心的种种恶劣也不是在这里拜拜菩萨就能赎罪的。我向来也是不反对宗教信仰的,有时候也希望自己能有某种信仰,因为唯物主义、无神论有时候对人的约束实在有些空泛,然而真正信佛的人,不需要订立膜拜那个佛祖或菩萨,需要的是时时反省自己的行为,洗涤自己的心灵,追求内心的平静。有云：菩提本非树,明镜亦非台；本来无一物,何处惹尘埃。因此对于表面的东西,佛也是不信的。

后面还有很多殿堂,香火茂盛,当然也有抽签算卦的,好像佛门里不这样说的,是什么解说佛语,我是不清楚的。记得以前在另外一个地方,我一女同学被拉去抽签解禅,原来说免费,后来又要她捐什么钱,不然怎样的,我同学气不过,就问那和尚,佛在那里,那和尚愣了半天,最后指着佛像说在这,我同学毫不客气,很鄙夷地说,错了,佛在心中,把那和尚呛得没话说了,然后我同学得意洋洋地扬长而去。

白马寺的另一边,还有一个印度风格的尖顶佛殿,其结构简单,完全与国产的不同,里面除了一佛像就没什么了,几个老妇人在里面清洁和念经。另外一个圆顶的正在修建之中,不明白印度风格的还以为是清真寺。

白马寺的不远处,还有一座齐云塔,号称有八百多年的历史了。我们走过去才发现,宝塔已经成了危塔,不让人靠近。另外一座新建的大雄宝殿,引起表弟的不满,他说既然是古建筑,何必弄上空调,玻璃这些玩意儿,不伦不类的,我不禁好笑,也不知道这叫不叫与时俱进,毕竟佛教也得发展,条件也得进步嘛。

一路上蹭了不少导游的讲解,不过大多数扯淡都没记住,唯一一个是说到清凉台的凉字为什么写成三点水的时候,讲到泰山上石刻“虫二”的典故,让我记忆犹深,原因是风月儿子去掉外面的笔画就是“虫二”了,其寓意是风月无边,这倒是挺有创意,想当年去泰山的时候对“虫二”这两字儿简直就是莫明其妙,现在大呼妙哉妙哉。

出门的时候正好碰到有红毯铺地,很多僧侣尼姑列队欢迎什么大人物的到来,于是聚集了不少游人围观。等了很久,这个大人物才姗姗来迟,是一个高龄的老和尚,也不知道是何来头,我们也就茫然得跟着凑热闹。看看旁边的宣传栏,很多国外的大人物都来过此地参观,想想这地儿是有些历史意义的。

天色已暮,随着这些拜佛之人争先恐后挤上公交车打道回府。