我们离开
印度尼西亚的婆罗浮屠之前,不妨再回顾一下婆罗浮屠修建的艰难过程和多灾多难的经历,这里能够保存的这么完好,在
中国国旅导游的看来是很不可思议的,所以显得婆罗浮屠更加弥足珍贵,值得全世界的人民来保护和欣赏。
据一般传说,修建婆罗浮屠的当时至少有十万以上的劳动人民,费了十年以上的时间,才在文池兰平原盖造起来的。十五世纪以后,回教南宋占了统治地位,佛教逐渐衰微,据说当时有虔诚的佛教徒,担心这座纪念碑式的佛教建筑物被毁,设法把它用泥土埋没了。
直至十七世纪,才又由当地居民发现,经过1814年和1911年两次修复,然后才恢复了当年的面貌,只是许多被毁的佛象和缺角的石壁浮雕,已无法补足了。即使有了这样的残缺,对于研究
亚洲历史和佛教文化的人来说,这座伟大的佛塔,还是很有文化价值和艺术价值的古建筑。
可惜我们不是专家,也没有更多的时间,无法深入地探索这个伟大的传统的文化艺术宝藏。例如第一层甬道上围栏浮雕的上部,东门第—组壁画,共四幅,表现的是佛经里的牝虎的故事。第一幅是菩萨降生婆罗门的婴儿,在举行降生仪式;第二幅是菩萨长大后得到许多门徒;第三幅描绘着菩萨和一个门徒在荒野中,路过一头饥饿的牝虎,已经无力为乳虎喂奶,菩萨舍身喂虎(这一幅的牝虎已剥落,但乳虎的神态却很可爱);第四幅是菩萨死后,万人敬仰他的遗骸。这样的一组四幅的壁画,只见第一层东门上部就有三十四组,每组一个故事,人物生动且性格突出,情节简单但涵义深奥。
从这些惊人的艺术杰作来看,1100年前的
印度尼西亚劳动人民,已有这样高度的艺术水平,那么那个年代的文化发达是可想而知了。
看着印度尼西亚人民保护这栋建筑的精神,就可以看到这里的人民对于佛学的崇拜,这也可以解释为什么中国国旅的导游竟然知道如此多的佛家知识,我想,如果我们在这里呆个一年半载,说不定回国后都能成为半个佛学专家了。更多
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